《Sherpa》︱一部探索夏尔巴世界的精彩影片

2017年04月05日 所属：登山文化

   你无法征服山峰，你只是爬上去，像一个孩子爬上母亲的大腿一样。                      

     ——夏尔巴人丹增·诺尔盖 (Tenzing Norgay）

 纪录片《SHERPA》

2016年的珠峰攀登接近尾声，沉寂两年的世界之巅迎来了新的登顶者，而在过去连续遭遇冰崩和地

震的珠峰登山“保姆”——尼泊尔夏尔巴人，他们的生存和就业环境与珠峰商业攀登的利益互博，似乎

并没有再次引起外界的关注。

珠峰南坡大本营

通常直升飞机的到来意味着发生了灾难需要求援，而这在珠峰登山中并不罕见。

这一诉求的顶点发生在2014年，4月18日珠峰历史上最黑暗的一天，南坡孔布冰川(Khumbu Icefall)

 发生的致命雪崩夺走了16位夏尔巴同胞的生命。由英国导演Jennifer Peedom操刀的记录这一历史事

件的纪录片：《SHERPA》（高山上的夏尔巴人）在去年的悉尼电影节上公映。

影片中再现了孔布冰川近年来的移动状况，记录了灾难发生时现场的情况。

雪崩后，夏尔巴人集体抗议尼泊尔政府大肆推动珠峰旅游、西方商业登山入侵与他们受到的不公待遇。

《SHERPA》

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本片讲述了灾难发生后，夏尔巴人如何团结一致走出伤悲、面对质疑，更誓言重新夺回山峰主导权的

故事，揭开了长期潜藏在登山行业背后的问题与争议。

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一个夏尔巴背夫的劳动报酬，按每人每天几趟几公斤物资计算价格，可称为“超级临时工”。

 高山上的夏尔巴人

ABOUTSHERPA

关于夏尔巴

夏尔巴族人与我国的藏族有着深远的历史渊源，他们有自己的语言，无文字，通用藏文。主要居住

在尼泊尔北部的高山地带。从1953年第一位夏尔巴人丹增·诺盖与新西兰登山家希拉里实现人类首

次登顶珠峰开始，夏尔巴人就扮演了人类攀登珠穆朗玛峰史上功不可没的角色。

喜马拉雅南麓的山脚下，几乎每个村子都为珠峰旅游服务，女人也不例外，她们用头部承受大部分重量。

2014年，川藏队到尼泊尔珠峰南坡考察，进山路上，遇到的夏尔巴孩子们。

在每年的登山季，夏尔巴向导会三四十次地穿过珠峰路上最危险的区域。以生命为代价投入登山工

作的夏尔巴向导曾创下过众多令人至今景仰的纪录，拥有世界上成功攀登珠峰和无氧登顶珠峰最多

的人数。但另一个无可置疑的事实则是，他们还拥有着世界上最多的珠峰遇难人数。《大西洋月刊》

的统计数据显示，2004至2014年间登山途中的夏尔巴人死亡率比美军伊拉克战争2003-2007期间死

亡率还要高12倍。

从尼泊尔加德满都坐小飞机到博卡拉，再徒步七八天才能到达珠峰大本营。

而这一路的物资，全部由夏尔巴人背进去。

夏尔巴与山

山与夏尔巴人的关系，不仅仅是相互利用，也不仅仅被局限在向导和背夫的角色中。影片拍摄的

夏尔巴人Phurba Tashi是目前海拔8000米以上高峰攀登记录的保持者，至今仍保持着登顶珠峰次

数最多的世界纪录：21次。

在他眼中，夏尔巴人与山有着独特的缘分和深厚的情感，夏尔巴人与山并存，是山给了夏尔巴人

荣誉。“这里的山是夏尔巴人的生命，夏尔巴人的灵魂，夏尔巴人的一切”。不过，除了登山，世

界对夏尔巴人几乎一无所知。

        夏尔巴文化的整合和西方商业化的入侵之间的分割线清晰可见，也令人震惊。当富裕的西方登

山者花费75,000美金去征服珠峰时，夏尔巴人获得的只是微薄的5,000美金。每个登山季他们都要

为了这些客户冒生命危险上山多达30次。但他们对登顶做出的贡献却极少被承认或得到公开的感谢，

也很少有人对他们的文化信仰表示尊重。

每年珠峰登山者去大本营的途中都会到这位活佛家敬拜，活佛会给每人一张小卡片，等于说除了得到政府许可，尊

重当地文化信仰风俗也必不可少。右图为2014年，川藏队队长苏拉王平拜访尊者。

活佛家里就像一个珠峰登山资料馆，照片里的登山家们无形中受着圣山和当地信仰的加持和庇佑。图右为新西兰著

名登山家Russell（罗塞尔）。

《SHERPA》

这是一部探索夏尔巴世界的纪录片。

本片获得第69届英国电影学院奖最佳纪录片提名。

它带领我们在人类心灵和世界屋脊

这内外两个极点之间，

捕捉人与自然、人与人之间的共存关系，

美丽中潜藏着死亡，死亡中蕴含着美丽。

（高清全片，83min，建议在wifi下观看，欢迎收藏）